Мусульмане могут говорить все, что угодно. Хотя, лично мне, они такого об Магомете не рассказывали. Даже знакомые имамы. )))
Но не суть.
Евреи – самый обычный коктейль из народов и племен, точно такой же, как и русские – поляне, древляне, вятичи, варяги, родимичи…
Основная общность – религиозная составляющая, благодаря которой мы сегодня имеем подобие наций; евреям было разрешено трахаться только с религиозными единоплеменниками – они и трахались только с ними (Естественный отбор Дарвина никто не отменял); отсюда их узнаваемые черты: крупные крючкообразные носы, вьющиеся черные волосы, широкий таз, узкие плечи и т.д. Поведение продиктовано многовековым прополаскиванием мозгов.
И у славян – аналогично, но с оговорками: сначала был создан крепкий генофонд, благодаря которому, была застрахованы последствия продолжения рода с участием представителей иных народов.
Помните: «поскреби русского – найдешь татарина»? Так вот, не найдешь.
Даже после трехсотлетнего «ига» — выветрилось все.
Не думаю, что древние иудейские жрецы были настолько дальновидны, что с тайными помыслами заглядывали в будущее; они думали только об том, как им хорошо жить за счет облапошенных глупцов, не допуская их к ассимиляции с другими народами.
И Магомет придерживался точно такой же позиции.
Главное – идеологическое воздействие.
Вот, сейчас все рассяйские СМИ трубят: «Хохлы – пидарсы!». Попробуйте привезти в Москву девушку из Харькова и жениться на ней –по взаимной любви – в столице. Осудят все – от родственников-друзей, до работников ЗАГСа.
Я не сторонник всякой мистической составляющей природных явлений и объектов человеческого строительства.
В церквях всегда тяжелый запах – видимо, из-за курева.
А на природе легко дышится по причине наличия большего количества кислорода в воздухе.
Первый официальный король Польши – Мешко Первый (пардон за тавтологию), – приняв христианство, тоже приказал вырубить «священные» дубравы.
Ибо религиозная конкуренция.
Истово верить в бога может либо жулик, либо ебанутый на всю голову субъект — проверено электроникой многолетней практикой общения с фигурантами.
…Дома у деда плохо пахло.
К выборам он поставил в углу елочку и украсил ее нестиранными носками.
Носки были разномастные и это придавало обстановке определенное умиротворение.
Дед страдал.
Партия и правительство поручили ему важную зарубежную миссию – отравить перебежчика Скрипаля.
Зачем и почему отравить – дед не спрашивал, его вера в Путена была настолько глубока, что не вызывала никаких вопросов.
Единственное сомнение, терзавшее дедов моск, заключалось в выборе отравляющего вещества: перегар изо рта, любимые нестиранные носки или затасканные кальсоны?
Победил перегар.
Кауров слетал в Лондон в виде багажа, дохнул на жертву, и преспокойненько пешком вернулся в родную деревню.
Но никто не оценил его подвига.
Наоборот, страдальца избили темные личности в масках.
«Путен, Путен… — рыдал дед перед портретом Солнцеликого, — зачем ты меня оставил!»
Портрет загадочно щурился и мироточил ботоксом.
В дверь постучали.
Явился Гришка Липницкий, разодетый, как на праздник – весь в ермолке и свежезавитых пейсах.
— Я выпить пришел! – пиная ногой створку, произнес гвардии гармошечник.
Гришка всегда приходил выпить, но никогда ничего с собой не приносил. И даже потом за пузырем не бегал.
Дед вытер сопли рукавом, тяжело посмотрел на гостя.
— А я девчонок пригласил! – радостно сообщил Липницкий. – Твоя-то в отъезде? Вот и посидим как следует.
К’ауров любил девчонок. Особенно, если они были худые и жирные.
Дедовы ноздри сладострастно раздулись, а обе ручонки потянулись в погреб за самогоном и в холодильник за остатками плавленого сырка «Дружба».
Гришка тем временем достал из кармана спортивных штанов складной стаканчик.
Как и ожидалось, в гости заявились две деревенские потаскушки – Ленка Гусятникова и Ленка Взашейкина, первая – худая-прехудая, вторая – жирная-прежирная.
Дед оказался наверху блаженства и на время забыл свои обиды.
— Ой, елочка с носочками! – восторженно завопила Гусятникова, — Какой мудрый выбор! Настоящий гимн любви и дружбе!
Ленки оказались тетками хозяйственными, они принесли с собой головку чеснока и пачку «Ролтона».
Накрыли на стол. Рюмок и стаканов на всех не хватило, и К’аурову досталась заплесневелая майонезная баночка.
Дед разлил и сказал:
— За Путена! За ракетоносца! Ура!
Гусятникова пить отказалась.
— Ты, когда пытаешься что-то умное сказать, палец себе в жопу засунь, а то, сквозняк создаешь! Путен не расчистил снег под моим окном! Какой из него президент-ракетоносец?
К’ауров в гневе высосал содержимое баночки и запустил тару в Гусятникову.
Но приобретенное косоглазие сыграло роковую роль: банка не достигла цели и разбилась о выдающийся Гришкин нос. Липницкий, упав в обморок, закатился под стол.
Взашейкина растеряно пукнула. Но пук затерялся где-то в недрах ее ягодичных складок. Ленку можно было понять: она шла в гости совсем за другим, а наткнулась на конфликт интересов.
— Руки у тебя, конечно, корявые. Зато мозги гладкие. – Примирительно заметила Гусятникова и присосалась к лафитнику. Она тоже шла сюда за другим, но не сдержала порыва.
Помирились. Выпили еще и пошли танцевать. Музыки в доме не было, пришлось поставить пластинку с речами генсека Горбачева.
Дед, хихикая, трогал обоих Ленок за вогнуто-выгнутые места, Ленки млели и все было хорошо до тех пор, пока Взашейкина случайно не наступила на валявшегося на полу Липницкого.
Гришка пришел в себя.
— За Путена! – закричал он, размахивая пейсами и гармошкой.
Дед сразу загрустил. Сел за стол и налил себе полную тарелку самогона.
Всосал через край. Добрая Гусятникова села к нему на колени и, заглядывая в некосящий глаз, нежно спросила:
— А скажи, ты и вторую бутылку можешь так выпить? И третью?
К’ауров ответственно кивнул.
— Какой интеллигентный мужчина! – Гусятникова еще крепче прижалась к деду. – Не то, что Липницкий – он еще в пионерском лагере всегда за всеми доедал…
— Не за всеми, а только кошерное! – возмутился Гришка, но его быстро успокоила Взашейкина, прижав бунтаря к своей студенистой груди.
Горбачев продолжал бубнить, самогон и чеснок с «Ролтоном» потихоньку оседали в утробах собравшихся, носки романтично озонировали, назревал страстно-бытовой интим…
Но портрет Путена все активнее и активнее выделял из себя ботокс.
Сперва были капельки, потом струйки; струйки превратились в ручьи, ручьи – в фонтаны. Голова всенародноизбранного раздулась, как воздушный шар, в небе потемнело, земля затряслась, воды вышли из берегов.
— Это пиздец! – сказала пластинка голосом Горбачева.
И так бы оно и случилось, но, неожиданно для всех, ситуацию спасла Лена Взашейкина: в тот самый миг, когда Путенская голова должна была взорваться, погубив все живое на планете, недавний пук, застрявший в ягодично-жировых складках Взашейкиной, нашел-таки выход наружу.
И силы Зла столкнулись между собой.
…Не, ну дедову избушку, конечно, разнесло к едрене-фене. А остальное – почти не пострадало, разве что Липницкому оторвало голову, К’аурову – туловище, Гусятникова стала иллюстрацией в наглядном пособии о технике безопасности, а Взашейкина, как обычно, застряла в дверях.
Так закончился первый день очередного правления потекшего Путена.
)))
(Написано во время обеденного перерыва в соавторстве с коллегами из Тракторно-Пингвинологического института имени Г.Ф. Уткина).
Да ничего оно не доказывает, «житие» это.
В ней всего лишь упомянуты некие «черты и резы», а еще «древние книги», которые «правились» в Корсуни.
Скорее, всего, «книги» эти были написаны на Акобяке – азбуке, придуманной Космой и Дамианом.
К сожалению, на сегодняшний день нет ни одного свидетельства древней славянской письменности.
Хотя она, безусловно, существовала. Попы ее уничтожили, или время – шут его не знает.
Знаете, почему нам сегодня относительно легко удается развенчивать исторические-летописные и религиозные инсинуации?
Потому, что люди за века несколько поумнели.
А я, вот, раньше ежегодно ездил к другу в Днепродзержинск – поохотиться, порыбачить и отдохнуть.
Сейчас даже не зовет – говорит, стекла в машине побьют, колеса проколют и вообще. А на паровозе со всем скарбом, да еще с ружьем, через границу… Ууу…
Поэтому-то я и написал, что разбирать подобную хрень – ну, минимум, не хочется.
Ладно, пробегусь немного.
Дани не платят рабы из-за моря
— Рабы, по умолчанию, не могут платить дань, рабы – собственность своего хозяина; что это еще такое: «рабы, живущие за морем»? Дань (% от наработанного) платят данники – это ежу понятно, но только не старушке, которая круглосуточно бьется над своими стехами.
Из этой же серии еейное «Грабь покоренного — славный обычай!».
С каких это пор грабить своих рабов стал славным обычаем?
Впрочем, ладно, здесь я не совсем прав – в современной России оне как раз- таки своих рабов обирают до нитки.
Но в историческом масштабе такого не было никогда.
Грозный правитель и мечет, и рвет
— Всегда прикалывало, как эти графоманы возьмут какую-нибудь расхожую фразу, переделают ее на свой манер и сидят радостные, как будто мармеладу объелись.
Слезы утрите, реветь не с руки!
— «Несруки» — давным-давно стало притчей во языцех. Но глупцы-метроманы почему-то постоянно наступают на одни и те же грабли.
Тянутся в небо упорно
Скалы, друзья непокорной земли
— «Упорно», блядь, «тянутся скалы». «В небо». Это как? Вообще-то, скальные образования постоянно разрушаются под воздействием природной среды. Ах, ну, да, они же «друзья непокорной земли», им все можно.
Прибыли…
И под ударами страшного шторма
В щепки разбились о них корабли
— «Прибыли» — по уму, значится, «сошли на берег». Но, видать, не судьба написать правильно.
Чего там дальше-то? Ага,
Память о тех, что уходят на дно
Будет недолгой и будет неполной:
Ветру, воде и камням все равно
— Т.е., не было «грозного правителя», который приказал снарядить «императорский» (еще раз: «императорский») флот(!), и никаких исторических документов насчет этого нигде не осталось, да?
Вспомнилась испанская «Непобедимая армада»… Там только одних счетов за бобы и свинину – несколько томов, не говоря уже об огромнейшем поименном списке офицеров и прочих чинов.
А вдовы, а дети, матери, братья-сестры, дяди-тети и другие родственники?
Спорят историки — кто? Угадай-ка
— Историки спорят, а ты [читатель] угадай-ка. Угу. Сплошное «поле чудес» из ТВ.
Нет на обломках названий, имен
— Имен и названий чего? Надписей а-ля «ДМБ-75. Крыжополь» и «Здесь был Вася»? Или названий/имен кораблей? Безымянные корабли, ага.
Песенку юнги запомнили чайки
— Отлично. Это не чайки даже, это стая летающих диктофонов.
Спеть не сумели: то крики, то стон
— Слушаем крик чайки (первые три позиции): u.to/1zyMEQ
Что-то это мне смутно напоминает… Да, да, сплошные крики и стоны.
Все, надоело.
Но сколько бы не тыкай наших метроманчиков в ихние кучи, они никогда не научатся сочинять стихи. Им изначально не дано.
Соответственно, те, кто строчит хвалебные отзывы на такую вот хрень — тоже не семи пядей во лбу.
Насаждалось все то, с помощью чего можно было безнаказанно эксплуатировать трудовой народ.
Кто ж виноват, если ислам и христианство выросли из иудейства?
Христиане – изначально – кучка модернизированных иудеев, а душка Мухаммед, кстати, активно промышлял на большой дороге, а потом явился к мединским раввинам и попросил признать – себя любимого – посланником Иеговы. Раввины рассмеялись и отказали.
И все завертелось.
Буддизм, между прочим, вроде бы, мирная религия, поэтому буддисты режут друг друга просто так, без имени своего божка на устах.
Изначально религией некоторых древних семитских племен было многобожие.
Что, собственно, неоднократно отражено в Торе и является одним из ее многочисленных косяков.
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт., 3:5),
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас (Быт., 3:22),
И потому говорю Я: не изгоню их от вас, и будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью (Суд., 2:3),
Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд (Пс., 81:1).
И т.д.
Вот табличка, как раз по теме:
Т.е., ребята поклонялись, кому хотели – идолам, дубам, змеям и вообще.
И в ус не дули.
Но какому-то хитрецу (или группе хитрецов) пришла в голову идея: как можно неплохо нажиться на человеческом невежестве.
И они придумали монотеизм в лице гражданина Иеговы (Яхве, Элохима, Адоная (последнего – не путать с моим тятенькой)).
Разработали концессию, создали религиозную секту, а, скорее всего, бандформирование.
И пипец…
«Страшен будет для них Господь; ибо истребит всех богов земли, и ему будут поклоняться – каждый со своего места – все острова народов» (Соф., 2:11),
«Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес» (Иер.,10:11),
«Соблюдайте все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих»
(Исх., 23-13),
«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего» (Втор., 13:5),
«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам… то убей их… побей их камнями до смерти» (Втор.,13:6-10),
«И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Чис.,25:5),
«Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его, и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел, и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле, то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти» (Втор., 17:2-5).
Соответственно, все языческие религии, всю их атрибутику и места поклонения «иным богам» адепты секты уничтожали с особой яростью.
Так были уничтожены дубовые рощи – символ семитского многобожия.
«… и наполнил место их костями человеческими...» — то были кости убиенных язычников.
А оперившуюся секту, точнее, ее религиозную составляющую, со временем назвали иудаизмом.
Вообще-то, у иудеев какая-то паталогическая ненависть к дубам:
Царь Иосий «изломал статуи, и срубил дубравы, и наполнил место их костями человеческими»
(4 Цар., 23:14),
И Мааху, мать свою, царь Аса лишил царского достоинства за то, что она сделала истукан для дубравы. И ниспроверг Аса истукан ее, и изрубил в куски, и сжег на долине Кедрона.
2 Пар., 15:16),
И воцарился Иосафат, сын его, вместо него; и укрепился он против Израильтян.
И возвысилось сердце его на путях Господних; притом и высоты отменил он и дубравы в Иудее.
(2 Пар., 17:1,6)
Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят пять лет царствовал в Иерусалиме, и делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых, и снова построил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и поставил жертвенники Ваалам, и устроил дубравы.
(2 Пар.,33:1-3),
И чрез это загладится беззаконие Иакова; и плодом сего будет снятие греха с него, когда все камни жертвенников он обратит в куски извести, и не будут уже стоять дубравы и истуканы солнца.
(Ис., 27:9)
Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды.
(Ис., 1:29-30).
Это понятно, но почему «папоро́тник», а не «па́поротник»?
)))
Об шайке.
Банально открываем ихнюю «тору» и читаем:
«Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его… чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению. А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца»
(Ис., 30:27),
«Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился; но собирающие его будут есть его и славить Господа, и обирающие виноград будут пить вино его во дворах святилища Моего.
Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!
Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним.
И назовут их народом святым, искупленным от Господа, а тебя назовут взысканным городом, неоставленным.
Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать».
Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?
«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.
Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня:
и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их».
Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих.
Он сказал: «подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут», и Он был для них Спасителем»
(Ис., 62:8-63:8),
Во как Иегова самолично расправлялся с неугодными, хотя и бох. )))
Еще:
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.
И придут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобою сиянию.
Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.
Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.
Множество верблюдов покроет тебя – дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа.
Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей.
Кто это летят, как облака, и как голуби – к голубятням своим?
Так, Меня ждут острова и впереди их – корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя.
Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.
И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева.
Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.
Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь – Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.
Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду.
(Ис 60:1-17),
«И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.
А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их».
(Ис., 61:5,6).
Невооруженным глазом видно, что именно по этой инструкции работают наши фигуранты.
«Один большой человек поехал в Америку, где ему подарили великолепный отрез на костюм. Не желая тратить даром время, этот большой человек пригласил американских портных:
— Вот, вы знаете, мне отрез подарили. Не могли бы вы мне сшить костюм?
Те говорят:
— Нет, вы знаете, мы не беремся. Такой большой человек, такой маленький отрез…
На обратном пути этот большой человек оказался в Париже. Вызывает лучших парижских портных к себе:
— Вот у меня есть отрез, не могли бы вы мне сшить костюм? Те отвечают:
— Мы боимся. Ведь такой большой человек, такой маленький отрез. Возвращается большой человек в Москву. Вызывает московских портных.
Те то же самое:
— Такой большой человек, такой маленький отрез.
Проходит некоторое время, и этот большой человек оказался в Одессе и увидел вывеску: «Рабинович. Индивидуальный пошив одежды».
Он заходит:
— Не могли бы вы мне сшить костюм из этого отреза?
— Пожалуйста, приходите в четверг, костюм будет готов. Приходит он в четверг, ему выносят брюки, он померил — сидят великолепно.
Выносят пиджак, померил — тоже великолепно сидит. Выносят жилетку.
— Как? Еще и жилетка?! — удивился большой человек
— А чего вы удивляетесь?
— Ну как же не удивляться? Я был в Америке, в Париже, в Москве. Мне везде говорили: «Такой большой человек, и такой маленький отрез...»
— А… это вы для них большой человек, а для нас вы – говно! Жора, принеси ему еще и кепочку!».
)))
Бох липцов, вшален, аяев –
Повелитель палачей,
Вдохновитель вертухаев,
Покровитель стукачей.
(Простенько, но со вкусом).
Как-то совсем нетактично называть древнюю Русь «дуболомией».
И еще врать при этом:
«борцы с т.н. «авраамическим мировоззрением» (их терминология)».
Ни на одном сайте неоязычников подобный термин не встречается.
Есть «религиозное мировоззрение» и «авраамические религии», все, как и положено.
Зато хайфицкая заноза в собственной заднице и здесь подсуетилась: «что такое «авраамическое мировоззрение»? Неугодная пятая графа?».
Эта «графа» ей в каждом углу видится.
Но ежели взять ихнюю тору («ветхий завет»), и об каждом, описанном там преступлении древних иудеев, сочинить стихотворение – такой вой поднимется – мама не горюй. И первыми в бой вступят закоренелые «атеисты» гришка да Вшивая хайфицкая принцесса с ХуйКуйсельниковой на подхвате.
***
Что нашел забавного:
И ХуйКуйсельникова, и покойный Восьмерка Павлов помешаны на папоро́тниках
У Восьмерки:
«Папоро́тник врет, чем зреет»,
У ХуйКуйсельниковой:
«Папоро́тник» уж отцвел».
Странно, что канадский грамотей* не попинал хвеликую ненавистницу славян за ее «ужей» — он ими всех задолбал, а ее, почему-то, нет.
Забавные они в своей избирательной ненависти, очень забавные.
Интересный сюжет, Лена!
И опять технически очень здОрово!
Вот чувствуется, что это о старых временах — так бы авиацию применили — и противнику кирдык! ☺☼☻☼☺
Григорий Липец 19.04.2017 03:57 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Конечно, сюжет на историческую тему. Разумеется, ничего исторического, так, обрывки фактов и моя вольная обработка. Вот с техникой пришлось тяжеловато. Спасибо!!!
Елена Гусельникова 19.04.2017 10:02 Заявить о нарушении
Все бы малахольному гришке авиацию применять. С целью уничтожения мирного населения. )))
Ин, ладно.
Об «технике» промолчу – сколько бы старушка с ней не «возилась», толку нет и не будет.
Однако, что делать с этим:
«…сюжет на историческую тему. Разумеется, ничего исторического, так, обрывки фактов и моя вольная обработка…»
Мне бы очень хотелось увидеть хотя бы один «обрывок факта», повествующего об том, как «заморский императорский флот под управлением адмирала отправился учить коряков жизни, но не научил, и затонул к едрени матери у берегов Корякии».
)))
Бери болотами и пшеницей.
У гражданки их много.
Только «родниками» не бери – вокруг источников минеральной воды всегда стоит запах сероводорода. Хотя тебе и будут пытаться проехать по ушам, что это, мол, сплошная «родниковая свежесть», ага.
Я чего-то тоже не понял:
«Ведь если бы разбору подвергались мои стихи лишь потому, что Вы написали на то, или иное стихотворение свою рецензию, то первым в качестве мишени должен быть стих с другой моей страницы. Но имеющиеся факты свидетельствуют об ином».
Гражданка вдруг, ни с того, ни с сего (?) вывешивает трактах о жабах, тут же припрыгивает Вшивая, между ней и гражданкой происходит взаимное обсуждение земноводных и червей; гражданке достается за излишнее рвение, она в гневе, якобы ни к селу ни городу, помимо всего прочего, пытается ткнуть вилкой в глаз якобы неизвестному ей тов. Самолетову, затем Вшивая оказывается в списке читателей на Аллахом забытой срушной Бениной страничке – и это, вот, «факты, свидетельствующие об ином»?
Пусть не смешит мой арбуз!
Но не суть.
Евреи – самый обычный коктейль из народов и племен, точно такой же, как и русские – поляне, древляне, вятичи, варяги, родимичи…
Основная общность – религиозная составляющая, благодаря которой мы сегодня имеем подобие наций; евреям было разрешено трахаться только с религиозными единоплеменниками – они и трахались только с ними (Естественный отбор Дарвина никто не отменял); отсюда их узнаваемые черты: крупные крючкообразные носы, вьющиеся черные волосы, широкий таз, узкие плечи и т.д. Поведение продиктовано многовековым прополаскиванием мозгов.
И у славян – аналогично, но с оговорками: сначала был создан крепкий генофонд, благодаря которому, была застрахованы последствия продолжения рода с участием представителей иных народов.
Помните: «поскреби русского – найдешь татарина»? Так вот, не найдешь.
Даже после трехсотлетнего «ига» — выветрилось все.
Не думаю, что древние иудейские жрецы были настолько дальновидны, что с тайными помыслами заглядывали в будущее; они думали только об том, как им хорошо жить за счет облапошенных глупцов, не допуская их к ассимиляции с другими народами.
И Магомет придерживался точно такой же позиции.
Главное – идеологическое воздействие.
Вот, сейчас все рассяйские СМИ трубят: «Хохлы – пидарсы!». Попробуйте привезти в Москву девушку из Харькова и жениться на ней –по взаимной любви – в столице. Осудят все – от родственников-друзей, до работников ЗАГСа.
А, казалось бы…
)))
В церквях всегда тяжелый запах – видимо, из-за курева.
А на природе легко дышится по причине наличия большего количества кислорода в воздухе.
Первый официальный король Польши – Мешко Первый (пардон за тавтологию), – приняв христианство, тоже приказал вырубить «священные» дубравы.
Ибо религиозная конкуренция.
Истово верить в бога может либо жулик, либо ебанутый на всю голову субъект — проверено
электроникоймноголетней практикой общения с фигурантами.А в Мавзолее – очень даже прикольно.
)))
К выборам он поставил в углу елочку и украсил ее нестиранными носками.
Носки были разномастные и это придавало обстановке определенное умиротворение.
Дед страдал.
Партия и правительство поручили ему важную зарубежную миссию – отравить перебежчика Скрипаля.
Зачем и почему отравить – дед не спрашивал, его вера в Путена была настолько глубока, что не вызывала никаких вопросов.
Единственное сомнение, терзавшее дедов моск, заключалось в выборе отравляющего вещества: перегар изо рта, любимые нестиранные носки или затасканные кальсоны?
Победил перегар.
Кауров слетал в Лондон в виде багажа, дохнул на жертву, и преспокойненько пешком вернулся в родную деревню.
Но никто не оценил его подвига.
Наоборот, страдальца избили темные личности в масках.
«Путен, Путен… — рыдал дед перед портретом Солнцеликого, — зачем ты меня оставил!»
Портрет загадочно щурился и мироточил ботоксом.
В дверь постучали.
Явился Гришка Липницкий, разодетый, как на праздник – весь в ермолке и свежезавитых пейсах.
— Я выпить пришел! – пиная ногой створку, произнес гвардии гармошечник.
Гришка всегда приходил выпить, но никогда ничего с собой не приносил. И даже потом за пузырем не бегал.
Дед вытер сопли рукавом, тяжело посмотрел на гостя.
— Ну, давай, шокируй меня! Скажи что-нибудь умное! – пробормотал К’ауров.
— А я девчонок пригласил! – радостно сообщил Липницкий. – Твоя-то в отъезде? Вот и посидим как следует.
К’ауров любил девчонок. Особенно, если они были худые и жирные.
Дедовы ноздри сладострастно раздулись, а обе ручонки потянулись в погреб за самогоном и в холодильник за остатками плавленого сырка «Дружба».
Гришка тем временем достал из кармана спортивных штанов складной стаканчик.
Как и ожидалось, в гости заявились две деревенские потаскушки – Ленка Гусятникова и Ленка Взашейкина, первая – худая-прехудая, вторая – жирная-прежирная.
Дед оказался наверху блаженства и на время забыл свои обиды.
— Ой, елочка с носочками! – восторженно завопила Гусятникова, — Какой мудрый выбор! Настоящий гимн любви и дружбе!
— Хо-хо! – картавым басом вторила Взашейкина, обнюхивая елку, — «Cacharel Anais Anais» отдыхает!
Ленки оказались тетками хозяйственными, они принесли с собой головку чеснока и пачку «Ролтона».
Накрыли на стол. Рюмок и стаканов на всех не хватило, и К’аурову досталась заплесневелая майонезная баночка.
Дед разлил и сказал:
— За Путена! За ракетоносца! Ура!
Гусятникова пить отказалась.
— Ты, когда пытаешься что-то умное сказать, палец себе в жопу засунь, а то, сквозняк создаешь! Путен не расчистил снег под моим окном! Какой из него президент-ракетоносец?
К’ауров в гневе высосал содержимое баночки и запустил тару в Гусятникову.
Но приобретенное косоглазие сыграло роковую роль: банка не достигла цели и разбилась о выдающийся Гришкин нос. Липницкий, упав в обморок, закатился под стол.
Взашейкина растеряно пукнула. Но пук затерялся где-то в недрах ее ягодичных складок. Ленку можно было понять: она шла в гости совсем за другим, а наткнулась на конфликт интересов.
— Руки у тебя, конечно, корявые. Зато мозги гладкие. – Примирительно заметила Гусятникова и присосалась к лафитнику. Она тоже шла сюда за другим, но не сдержала порыва.
Помирились. Выпили еще и пошли танцевать. Музыки в доме не было, пришлось поставить пластинку с речами генсека Горбачева.
Дед, хихикая, трогал обоих Ленок за вогнуто-выгнутые места, Ленки млели и все было хорошо до тех пор, пока Взашейкина случайно не наступила на валявшегося на полу Липницкого.
Гришка пришел в себя.
— За Путена! – закричал он, размахивая пейсами и гармошкой.
Дед сразу загрустил. Сел за стол и налил себе полную тарелку самогона.
Всосал через край. Добрая Гусятникова села к нему на колени и, заглядывая в некосящий глаз, нежно спросила:
— А скажи, ты и вторую бутылку можешь так выпить? И третью?
К’ауров ответственно кивнул.
— Какой интеллигентный мужчина! – Гусятникова еще крепче прижалась к деду. – Не то, что Липницкий – он еще в пионерском лагере всегда за всеми доедал…
— Не за всеми, а только кошерное! – возмутился Гришка, но его быстро успокоила Взашейкина, прижав бунтаря к своей студенистой груди.
Горбачев продолжал бубнить, самогон и чеснок с «Ролтоном» потихоньку оседали в утробах собравшихся, носки романтично озонировали, назревал страстно-бытовой интим…
Но портрет Путена все активнее и активнее выделял из себя ботокс.
Сперва были капельки, потом струйки; струйки превратились в ручьи, ручьи – в фонтаны. Голова всенародноизбранного раздулась, как воздушный шар, в небе потемнело, земля затряслась, воды вышли из берегов.
— Это пиздец! – сказала пластинка голосом Горбачева.
И так бы оно и случилось, но, неожиданно для всех, ситуацию спасла Лена Взашейкина: в тот самый миг, когда Путенская голова должна была взорваться, погубив все живое на планете, недавний пук, застрявший в ягодично-жировых складках Взашейкиной, нашел-таки выход наружу.
И силы Зла столкнулись между собой.
…Не, ну дедову избушку, конечно, разнесло к едрене-фене. А остальное – почти не пострадало, разве что Липницкому оторвало голову, К’аурову – туловище, Гусятникова стала иллюстрацией в наглядном пособии о технике безопасности, а Взашейкина, как обычно, застряла в дверях.
Так закончился первый день очередного правления потекшего Путена.
)))
(Написано во время обеденного перерыва в соавторстве с коллегами из Тракторно-Пингвинологического института имени Г.Ф. Уткина).
В ней всего лишь упомянуты некие «черты и резы», а еще «древние книги», которые «правились» в Корсуни.
Скорее, всего, «книги» эти были написаны на Акобяке – азбуке, придуманной Космой и Дамианом.
К сожалению, на сегодняшний день нет ни одного свидетельства древней славянской письменности.
Хотя она, безусловно, существовала. Попы ее уничтожили, или время – шут его не знает.
Знаете, почему нам сегодня относительно легко удается развенчивать исторические-летописные и религиозные инсинуации?
Потому, что люди за века несколько поумнели.
А т.н. «нормандская теория» — вообще, отстой.
)))
Сейчас даже не зовет – говорит, стекла в машине побьют, колеса проколют и вообще. А на паровозе со всем скарбом, да еще с ружьем, через границу… Ууу…
)))
Ладно, пробегусь немного.
Дани не платят рабы из-за моря
— Рабы, по умолчанию, не могут платить дань, рабы – собственность своего хозяина; что это еще такое: «рабы, живущие за морем»? Дань (% от наработанного) платят данники – это ежу понятно, но только не старушке, которая круглосуточно бьется над своими стехами.
Из этой же серии еейное «Грабь покоренного — славный обычай!».
С каких это пор грабить своих рабов стал славным обычаем?
Впрочем, ладно, здесь я не совсем прав – в современной России оне как раз- таки своих рабов обирают до нитки.
Но в историческом масштабе такого не было никогда.
Грозный правитель и мечет, и рвет
— Всегда прикалывало, как эти графоманы возьмут какую-нибудь расхожую фразу, переделают ее на свой манер и сидят радостные, как будто мармеладу объелись.
Слезы утрите, реветь не с руки!
— «Несруки» — давным-давно стало притчей во языцех. Но глупцы-метроманы почему-то постоянно наступают на одни и те же грабли.
Тянутся в небо упорно
Скалы, друзья непокорной земли
— «Упорно», блядь, «тянутся скалы». «В небо». Это как? Вообще-то, скальные образования постоянно разрушаются под воздействием природной среды. Ах, ну, да, они же «друзья непокорной земли», им все можно.
Прибыли…
И под ударами страшного шторма
В щепки разбились о них корабли
— «Прибыли» — по уму, значится, «сошли на берег». Но, видать, не судьба написать правильно.
Чего там дальше-то? Ага,
Память о тех, что уходят на дно
Будет недолгой и будет неполной:
Ветру, воде и камням все равно
— Т.е., не было «грозного правителя», который приказал снарядить «императорский» (еще раз: «императорский») флот(!), и никаких исторических документов насчет этого нигде не осталось, да?
Вспомнилась испанская «Непобедимая армада»… Там только одних счетов за бобы и свинину – несколько томов, не говоря уже об огромнейшем поименном списке офицеров и прочих чинов.
А вдовы, а дети, матери, братья-сестры, дяди-тети и другие родственники?
Спорят историки — кто? Угадай-ка
— Историки спорят, а ты [читатель] угадай-ка. Угу. Сплошное «поле чудес» из ТВ.
Нет на обломках названий, имен
— Имен и названий чего? Надписей а-ля «ДМБ-75. Крыжополь» и «Здесь был Вася»? Или названий/имен кораблей? Безымянные корабли, ага.
Песенку юнги запомнили чайки
— Отлично. Это не чайки даже, это стая летающих диктофонов.
Спеть не сумели: то крики, то стон
— Слушаем крик чайки (первые три позиции): u.to/1zyMEQ
Что-то это мне смутно напоминает… Да, да, сплошные крики и стоны.
Все, надоело.
Но сколько бы не тыкай наших метроманчиков в ихние кучи, они никогда не научатся сочинять стихи. Им изначально не дано.
Соответственно, те, кто строчит хвалебные отзывы на такую вот хрень — тоже не семи пядей во лбу.
)))
На Gay.ru чувак не сдох;
С.ру ликует: «Вот он, вот он! –
Наш любимый мега-бох!».
)))
Кто ж виноват, если ислам и христианство выросли из иудейства?
Христиане – изначально – кучка модернизированных иудеев, а душка Мухаммед, кстати, активно промышлял на большой дороге, а потом явился к мединским раввинам и попросил признать – себя любимого – посланником Иеговы. Раввины рассмеялись и отказали.
И все завертелось.
Буддизм, между прочим, вроде бы, мирная религия, поэтому буддисты режут друг друга просто так, без имени своего божка на устах.
)))
Что, собственно, неоднократно отражено в Торе и является одним из ее многочисленных косяков.
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт., 3:5),
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас (Быт., 3:22),
И потому говорю Я: не изгоню их от вас, и будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью (Суд., 2:3),
Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд (Пс., 81:1).
И т.д.
Вот табличка, как раз по теме:
Т.е., ребята поклонялись, кому хотели – идолам, дубам, змеям и вообще.
И в ус не дули.
Но какому-то хитрецу (или группе хитрецов) пришла в голову идея: как можно неплохо нажиться на человеческом невежестве.
И они придумали монотеизм в лице гражданина Иеговы (Яхве, Элохима, Адоная (последнего – не путать с моим тятенькой)).
Разработали концессию, создали религиозную секту, а, скорее всего, бандформирование.
И пипец…
«Страшен будет для них Господь; ибо истребит всех богов земли, и ему будут поклоняться – каждый со своего места – все острова народов» (Соф., 2:11),
«Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес» (Иер.,10:11),
«Соблюдайте все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих»
(Исх., 23-13),
«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего» (Втор., 13:5),
«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам… то убей их… побей их камнями до смерти» (Втор.,13:6-10),
«И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Чис.,25:5),
«Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его, и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел, и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле, то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти» (Втор., 17:2-5).
Соответственно, все языческие религии, всю их атрибутику и места поклонения «иным богам» адепты секты уничтожали с особой яростью.
Так были уничтожены дубовые рощи – символ семитского многобожия.
«… и наполнил место их костями человеческими...» — то были кости убиенных язычников.
А оперившуюся секту, точнее, ее религиозную составляющую, со временем назвали иудаизмом.
Где-то так.
Царь Иосий «изломал статуи, и срубил дубравы, и наполнил место их костями человеческими»
(4 Цар., 23:14),
И Мааху, мать свою, царь Аса лишил царского достоинства за то, что она сделала истукан для дубравы. И ниспроверг Аса истукан ее, и изрубил в куски, и сжег на долине Кедрона.
2 Пар., 15:16),
И воцарился Иосафат, сын его, вместо него; и укрепился он против Израильтян.
И возвысилось сердце его на путях Господних; притом и высоты отменил он и дубравы в Иудее.
(2 Пар., 17:1,6)
Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят пять лет царствовал в Иерусалиме, и делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых, и снова построил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и поставил жертвенники Ваалам, и устроил дубравы.
(2 Пар.,33:1-3),
И чрез это загладится беззаконие Иакова; и плодом сего будет снятие греха с него, когда все камни жертвенников он обратит в куски извести, и не будут уже стоять дубравы и истуканы солнца.
(Ис., 27:9)
Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды.
(Ис., 1:29-30).
«Дубрава, ы, жен. Дубовый лес, роща»
(Толковый словарь Ожегова).
)))
(Хотя о религии древних славян мы почти ничего не знаем).
Но факты – вещь упрямая:
u.to/HoGLEQ
)))
Об шайке.
Банально открываем ихнюю «тору» и читаем:
«Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его… чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению. А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца»
(Ис., 30:27),
«Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился; но собирающие его будут есть его и славить Господа, и обирающие виноград будут пить вино его во дворах святилища Моего.
Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!
Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним.
И назовут их народом святым, искупленным от Господа, а тебя назовут взысканным городом, неоставленным.
Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать».
Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?
«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.
Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня:
и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их».
Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих.
Он сказал: «подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут», и Он был для них Спасителем»
(Ис., 62:8-63:8),
Во как Иегова самолично расправлялся с неугодными, хотя и бох. )))
Еще:
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.
И придут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобою сиянию.
Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.
Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.
Множество верблюдов покроет тебя – дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа.
Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей.
Кто это летят, как облака, и как голуби – к голубятням своим?
Так, Меня ждут острова и впереди их – корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя.
Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.
И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева.
Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.
Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь – Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.
Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду.
(Ис 60:1-17),
«И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.
А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их».
(Ис., 61:5,6).
Невооруженным глазом видно, что именно по этой инструкции работают наши фигуранты.
)))
Наслаждайтесь.
)))
Оно, как в анекдоте:
«Один большой человек поехал в Америку, где ему подарили великолепный отрез на костюм. Не желая тратить даром время, этот большой человек пригласил американских портных:
— Вот, вы знаете, мне отрез подарили. Не могли бы вы мне сшить костюм?
Те говорят:
— Нет, вы знаете, мы не беремся. Такой большой человек, такой маленький отрез…
На обратном пути этот большой человек оказался в Париже. Вызывает лучших парижских портных к себе:
— Вот у меня есть отрез, не могли бы вы мне сшить костюм? Те отвечают:
— Мы боимся. Ведь такой большой человек, такой маленький отрез. Возвращается большой человек в Москву. Вызывает московских портных.
Те то же самое:
— Такой большой человек, такой маленький отрез.
Проходит некоторое время, и этот большой человек оказался в Одессе и увидел вывеску: «Рабинович. Индивидуальный пошив одежды».
Он заходит:
— Не могли бы вы мне сшить костюм из этого отреза?
— Пожалуйста, приходите в четверг, костюм будет готов. Приходит он в четверг, ему выносят брюки, он померил — сидят великолепно.
Выносят пиджак, померил — тоже великолепно сидит. Выносят жилетку.
— Как? Еще и жилетка?! — удивился большой человек
— А чего вы удивляетесь?
— Ну как же не удивляться? Я был в Америке, в Париже, в Москве. Мне везде говорили: «Такой большой человек, и такой маленький отрез...»
— А… это вы для них большой человек, а для нас вы – говно! Жора, принеси ему еще и кепочку!».
)))
Бох липцов, вшален, аяев –
Повелитель палачей,
Вдохновитель вертухаев,
Покровитель стукачей.
(Простенько, но со вкусом).
)))
u.to/k8eKEQ
)))
И еще врать при этом:
«борцы с т.н. «авраамическим мировоззрением» (их терминология)».
Ни на одном сайте неоязычников подобный термин не встречается.
Есть «религиозное мировоззрение» и «авраамические религии», все, как и положено.
Зато хайфицкая заноза в собственной заднице и здесь подсуетилась: «что такое «авраамическое мировоззрение»? Неугодная пятая графа?».
Эта «графа» ей в каждом углу видится.
Но ежели взять ихнюю тору («ветхий завет»), и об каждом, описанном там преступлении древних иудеев, сочинить стихотворение – такой вой поднимется – мама не горюй. И первыми в бой вступят закоренелые «атеисты» гришка да
Вшиваяхайфицкая принцесса сХуйКуйсельниковой на подхвате.***
Что нашел забавного:
И
ХуйКуйсельникова, и покойный Восьмерка Павлов помешаны на папоро́тникахУ Восьмерки:
«Папоро́тник врет, чем зреет»,
У
ХуйКуйсельниковой:«Папоро́тник» уж отцвел».
Странно, что канадский грамотей* не попинал хвеликую ненавистницу славян за ее «ужей» — он ими всех задолбал, а ее, почему-то, нет.
Забавные они в своей избирательной ненависти, очень забавные.
*
)))
И опять технически очень здОрово!
Вот чувствуется, что это о старых временах — так бы авиацию применили — и противнику кирдык! ☺☼☻☼☺
Григорий Липец 19.04.2017 03:57 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Конечно, сюжет на историческую тему. Разумеется, ничего исторического, так, обрывки фактов и моя вольная обработка. Вот с техникой пришлось тяжеловато. Спасибо!!!
Елена Гусельникова 19.04.2017 10:02 Заявить о нарушении
Все бы малахольному гришке авиацию применять. С целью уничтожения мирного населения. )))
Ин, ладно.
Об «технике» промолчу – сколько бы старушка с ней не «возилась», толку нет и не будет.
Однако, что делать с этим:
«…сюжет на историческую тему. Разумеется, ничего исторического, так, обрывки фактов и моя вольная обработка…»
Мне бы очень хотелось увидеть хотя бы один «обрывок факта», повествующего об том, как «заморский императорский флот под управлением адмирала отправился учить коряков жизни, но не научил, и затонул к едрени матери у берегов Корякии».
)))
)))
У гражданки их много.
Только «родниками» не бери – вокруг источников минеральной воды всегда стоит запах сероводорода. Хотя тебе и будут пытаться проехать по ушам, что это, мол, сплошная «родниковая свежесть», ага.
)))
«Ведь если бы разбору подвергались мои стихи лишь потому, что Вы написали на то, или иное стихотворение свою рецензию, то первым в качестве мишени должен быть стих с другой моей страницы. Но имеющиеся факты свидетельствуют об ином».
Гражданка вдруг, ни с того, ни с сего (?) вывешивает трактах о жабах, тут же припрыгивает Вшивая, между ней и гражданкой происходит взаимное обсуждение земноводных и червей; гражданке достается за излишнее рвение, она в гневе, якобы ни к селу ни городу, помимо всего прочего, пытается ткнуть вилкой в глаз якобы неизвестному ей тов. Самолетову, затем Вшивая оказывается в списке читателей на Аллахом забытой срушной Бениной страничке – и это, вот, «факты, свидетельствующие об ином»?
Пусть не смешит мой арбуз!
Впрочем, с кем поведешься, от тех и наберешься.
)))